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蒋国保教授:《浮山行》

  作者:枞阳在线 浏览次数:8650

原文链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b72a7880100yflj.html

    (蒋国保教授正接受记者采访)

    2011年10月19日,我有浮山行。这是我第三次浮山行。我第一次浮山行,是在八十年代中期,那时我正在写《方以智哲学思想研究》,为增加对桐城桂林方氏的感性知识,我特意到桐城、枞阳两县调查方氏文献与遗存。这次浮山行的感受,我在发表于《安徽日报》上的《半生辛苦一个勤》文中有描述。那次到桐城、枞阳两县调查方氏文献与遗存回到合肥后,我还写有游记,比较详细地记载了我了解到的有关桐城桂林方氏的传说、文献与遗存,可惜因几次搬家,草稿已不知藏在哪个角落。也许它已经丢失。我第二次浮山行,是在九十年代中期,那时我同同仁在安庆师范学院举办了一个小型方以智学术研讨会,与会代表中有编上海古籍出版社版《方以智全书》的冒怀辛先生。会后,我们组织与会代表到浮山谒方以智墓。与前两次浮山行的感受相比,这次浮山行的感受与其说重温旧景不如说欣赏新奇。

   在去浮山之前,我就听与会的当地朋友说,有位老板出生于浮山,在外地闯荡多年事业有成,回家乡决心投巨资开发浮山。准备用几年时间将浮山建成江南甚至全中国著名的旅游度假胜地。我以为这只是计划或理想中的事,实在没有料到浮山的开发建设已初具规模。由赵补初先生提名的浮山博物馆已建成,内中的陈列已布置完毕。连接浮山博物馆的徽派建筑风格长廊已发挥功能,将上浮山的入口区域区分为两个场地:长廊的前方,沿上山小道两旁,数幢徽派建筑风格小楼已建成,即将装修;长廊的后方,建成了一个高而夫练习场;高而夫练习场的后面建成了一个山泉小潭,小潭乘山谷走势而建,可以想象:当蓄满山泉,一汪碧潭,定为浮山添几许秀色。站在山泉小潭之小桥上向前望,只见竖立着几幅巨大的广告牌,上面“国家森林公园”、“国家地质公园”字样十分醒目,向我们显示着浮山独特的价值。

   上山的通道已修好,我们在浮山镇长章宪法先生、天上天集体董事长施忠民先生(即出巨资开发浮山者)的陪同下,顺沿通道参观浮山摩崖石刻(方以智墓在山麓,上山之前,我们已先行拜谒)及正在修复的佛道之寺庙、道观。浮山的寺庙、道观都是依崖凿洞而建,虽不太大,但就南方说,有它的特点。相比较而言,我对浮山摩崖石刻更感兴趣。前两次浮山行,我因没有相机,没有拍下浮山摩崖石刻,这次我特意带了相机,尽可能多地拍下了浮山摩崖石刻。贴在下面的两幅,就是这次我用自己的相机拍的。

   参观完毕后,枞阳县汪曙光副县长(法学博士,清华大学挂职干部)、章宪法镇长、施忠民董事长设宴招待我们,上的菜都是浮山当地的特产。饭后,章宪法镇长、施忠民董事长与我们座谈,征求我们对浮山旅游广告词的意见。他们想用这样的广告词:天下第一文山,天下第二名门。第一句是就浮山摩崖石刻说的,第二句是就方以智家族说的。他们认为孔子家族之外,就要数方以智家族对中国文化贡献最大,应高度重视,大力宣传。因为毕竟只是广告,是从商业角度考虑问题,所以对他们定下的广告,我们虽然谈了一点看法(例如我自己就提出:改为江南第一文山比较好一点),但都没坚持自己意见,最后都同意他们用那样的广告词宣传浮山。

  在参观浮山摩崖石刻时,与会的代表和浮山当地的同志,让我谈一谈浮山行的感想。我除了代表大家感谢他们大力开发浮山外,重点谈我为什么要到浮山来。我说我到浮山,一是冲着摩崖石刻来,更是冲着方以智墓来。我将我的感想拟成一联:浮山有幸埋忠骨,后学敬仰祭哲魂。这应该是学人游浮山真正动机。

 浮山现在还在封山开发。他们告诉我,明年国庆节期间正式开山。我衷心祝愿浮山开山成功,浮山从此走向全中国、走向全世界!

(文中“天下第一文山”应为“中国第一文山”——编者注)

附有关资料:

    蒋国保,男,1951年6月生,安徽无为县人。1982年9月毕业于武汉大学中国哲学专业,获哲学硕士学位。为享受国务院政府特殊津贴专家。现为苏州大学政治与公共管理学院哲学系教授,武汉大学兼职教授;兼任苏州大学哲学系系主任、苏州大学宗教研究所副所长。长期从事儒家文化和儒家哲学研究,近期侧重研究明清哲学与文化、现代新儒学。

    主要著作有:《方以智哲学思想研究》、《清代哲学》(第二作者)、《晚清哲学》(第一作者)、《方东美评传》、《方东美思想研究》(即将出版,第一作者)。另在海内外刊物发表论文(包括译文与书评等)100多篇,其中重要的有:《中国传统文化的现代走向》、《中国哲学的近代困境与现代出路》、《现代新儒家的理想、困境与迷失》、《儒学世俗化的现代意义》。

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